ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ- ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

 

Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο Ι΄3-33 & 37-38 & ΙΘ 27-30

Νοελληνική Απόδοση

 «Όποιος ομολογήσει μπροστά στους ανθρώπους ότι ανήκει σ΄ εμένα, θα τον αναγνωρίσω κι εγώ για δικόν μου μπροστά στον ουράνιο Πατέρα μου. Όποιος όμως με απαρνηθεί μπροστά στους ανθρώπους, θα τον απαρνηθώ κι εγώ μπροστά στον ουράνιο Πατέρα μου». «Όποιος αγαπάει τον πατέρα του ή τη μάνα του παραπάνω από μένα, δεν είναι άξιος για μαθητής μου. Κι όποιος αγαπάει το γιο του ή τη θυγατέρα του παραπάνω από μένα, δεν είναι άξιος για μαθητής μου. Επίσης όποιος δεν παίρνει το σταυρό του και δε με ακολουθεί, δεν είναι άξιος για μαθητής μου.

 Μίλησε τότε ο Πέτρος και του είπε: «Να, εμείς αφήσαμε τα πάντα και σε ακολουθήσαμε. Τι θα γίνει μ΄ εμάς;» Κι ο Ιησούς τους απάντησε: «Σας βεβαιώνω πως εσείς που με ακολουθήσατε, όταν θα καθίσει ο Υιός του Ανθρώπου στο μεγαλόπρεπο θρόνο του, στον καινούριο κόσμο, θα καθίσετε κι εσείς σε δώδεκα θρόνους, για να κρίνετε τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ. Κι όποιος άφησε σπίτια ή αδερφούς ή αδερφές ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή παιδιά ή χωράφια για χάρη μου, θα πάρει εκατό φορές περισσότερα και θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή. Πολλοί θα βρεθούν από πρώτοι τελευταίοι, κι άλλοι από τελευταίοι πρώτοι».

Σχολιασμός

 Η σημερινή Κυριακή λέγεται των Αγίων Πάντων.  Η εκκλησία τιμά όλους τους γνωστούς και άγνωστους αγίους από την Παλαιά & Καινή Διαθήκη: άντρες και γυναίκες, νέους και ηλικιωμένους, μορφωμένους και αμόρφωτους, λαϊκούς και κληρικούς, που αγαπούν και πεθαίνουν για τον Ιησού Χριστό. Πόσοι και ποιοι είναι αυτοί οι άγιοι; Δεν μετριούνται, είναι νέφος μαρτύρων όπως μας λέει και το αποστολικό ανάγνωσμα.

Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ο Ιησούς στέλνει τους μαθητές του να κηρύξουν, και τους προειδοποιεί ότι θα βρεθούν σαν πρόβατα μέσα σε λύκους και τους ενθαρρύνει να μην φοβηθούν. Στη συνέχεια, τους λέει ότι όποιος ομολογήσει μπροστά στους ανθρώπους  εκείνον, θα τον αναγνωρίσει κι αυτός, μπροστά στον ουράνιο πατέρα του. Όποιος όμως τον αρνηθεί, θα τον αρνηθεί και εκείνος. Συνεχίζει λέγοντας, ότι όποιος αγαπά την οικογένεια του, πιο πολύ από τον ίδιο, δεν είναι άξιος για μαθητής του. Όποιος όμως αφήνει σπίτια και οικογένεια  για χάρη του, θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή.

Η ανάγνωση του συγκεκριμένου ευαγγελίου  κατά την γιορτή αυτή των Αγίων Πάντων, δεν είναι τυχαία. Οι άγιοι διαφαίνονται μέσα από τους συγκεκριμένους στίχους, διότι χωρίς να υπολογίζουν συγγένειες, θέσεις και  αξιώματα, τολμούν και ομολογούν ότι ανήκουν στον Χριστό. Για την ομολογία τους αυτή, δοκιμάζονται, βασανίζονται και πεθαίνουν. Μέσω λοιπόν των αγίων βλέπουμε τι θέλει ο Θεός από εμάς, αφού αγιάζουν ακολουθώντας το θέλημά του. Τους αισθανόμαστε και προσευχόμαστε σ’ αυτούς ως φίλους και συνοδοιπόρους. Η εκκλησία προβάλλει την ζωή, τη διδασκαλία τους και τα μαρτύριά τους καλώντας μας να  τους μιμηθούμε.

Οι άγιοι λοιπόν, συμμετέχουν στην χάρη του Θεού και είναι λουσμένοι με το άκτιστο φως. Την δόξα αυτή του τριαδικού Θεού συμβολίζει και το φωτοστέφανο των αγίων στις εικόνες τους. Εμείς  τιμητικά προσκυνούμε τις εικόνες τους και τα λείψανά τους. Τα άγια λείψανα, είναι η απόδειξη ότι υπάρχει Θεός και μένουν άφθαρτα και θαυματουργούν. Η χάρη του Θεού  επισκέπτεται τους αγίους όσο ζουν με αποτέλεσμα τη θέωση τους.  Στο ανώτατο στάδιο αυτό,  ο χριστιανός λούζεται από τις ακτίνες του θείου και άκτιστου φωτός, και για όσο διάστημα διαρκούν αυτές οι εμπειρίες κοινωνίας με τον Θεό, ο πιστός δεν νοιώθει πόνο, πείνα, δίψα ή άλλη βιολογική ανάγκη, αφού τρέφεται πλέον από την χάρη του Θεού.

 

Πως καθορίζεται η σημερινή γιορτή;

•  ·         Κατά την εποχή του αυτοκράτορα του Λέοντα του Σοφού, θεσπίζεται  αυτή η γιορτή.  Ο Λέοντας ο Σοφός κτίζει  ναό στο όνομα της συζύγου του Θεοφανούς, η οποία πεθαίνει ευαρεστώντας τον Θεό.  Τον συμβουλεύουν ότι δεν είναι σωστό να αφιερώσει τον ναό σε πρόσωπο  που δεν είναι γνωστό ακόμα αν έχει αγιάσει, εφόσον έχει πεθάνει πρόσφατα. Έτσι ο αυτοκράτορας οικοδομεί ναό προς  τιμήν των Αγίων Πάντων, σκεπτόμενος ότι αν η Θεοφανώ  έχει αγιάσει,  θα μνημονεύεται μαζί με όλους τους άλλους αγίους. 

 

• ·         Όπως έχουμε κοινή γιορτή για τους Τρείς Ιεράρχες έτσι έχουμε κοινή γιορτή για όλους τους αγίους, γνωστούς και αγνώστους. Αυτοί οι άγιοι που γιορτάζουμε σήμερα, είναι αυτοί που γνωρίζουμε. Υπάρχουν όμως  και  πολλοί άγιοι, που δεν γνωρίζουμε τα ονόματά τους, οι οποίοι κρύβουν την αγιότητα τους για λόγους ταπείνωσης. Όλοι όμως οι άγιοι παρά την ποικιλία των χαρισμάτων τους, έχουν τον ίδιο σκοπό στη ζωή τους: τη θέωση. Η σύναξη  όλων των αγίων μας δίνει δύναμη, γιατί σκεφτόμαστε, πόσους πολλούς αγίους έχουμε ως  βοηθούς και μεσίτες στον Θεό. Ο σκοπός της ζωής μας  δεν είναι να  γίνουμε πλούσιοι, σοφοί ή ισχυροί αλλά να γίνουμε άγιοι. Οι Άγιοι Πάντες περιμένουν  και εμάς στον ουρανό, γιατί όπως μας λέει το αποστολικό ανάγνωσμα της γιορτής, (Προς Εβραίους ΙΑ΄33-ΙΒ΄2) ο Θεός έχει προβλέψει να τους ανταμείψει πλήρως, όταν φτάσουμε κι εμείς στην θέωση κατά την Δευτέρα Παρουσία.

  

• ·         Η Κυριακή των Αγίων Πάντων, είναι μετά την Κυριακή της Πεντηκοστής και  αυτό δείχνει ότι η αγιότητα πετυχαίνεται με το Άγιο Πνεύμα.  Όπως όταν πέφτει η βροχή η γη καρποφορεί, έτσι και όταν έρχεται μέσα μας  το Άγιο Πνεύμα η αγιότητα ανθίζει.  Μόνοι μας δεν μπορούμε να νικήσουμε τα πάθη μας, παρά μόνο με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Γι’ αυτό προσευχόμαστε στο Άγιο Πνεύμα (Παράκλητος) να έρθει να σκηνώσει μέσα μας  για να φύγουν τα πάθη.  Μην ξεχνάμε την προσευχή στο Άγιο Πνεύμα «Βασιλεύ ουράνιε  Παράκλητε..»   που παρακαλάμε να μας δώσει τη χάρη του. 
  

Η Νηστεία μετά την γιορτή των Αγίων Πάντων

 Οι απόστολοι ορίζουν να υπάρχει μετά την Πεντηκοστή και για μία εβδομάδα, καθημερινή κατάλυση σε όλα (Όχι νηστεία Τετάρτη και Παρασκευή), προς τιμή του Αγίου Πνεύματος που είναι Θεός και όχι κατώτερος των δύο άλλων προσώπων της Αγίας Τριάδας,  πατρός και του υιού.  Μετά από αυτή την εβδομάδα η εκκλησία θεσπίζει την νηστεία των Αγίων Αποστόλων, και  διαρκεί έως  την γιορτή Πέτρου και Παύλου (29 Ιουνίου).  Άρα, η νηστεία ξεκινά την Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων, και η διάρκεια της εξαρτάται από πότε πέφτει το Πάσχα.  Αν το Πάσχα πέφτει νωρίς τότε η νηστεία είναι μεγάλη, αν  το Πάσχα πέφτει αργά τότε η νηστεία είναι ελάχιστη ή δεν υπάρχει καθόλου. 

 

Στην σημερινή Κυριακή των Αγίων Πάντων, ας θυμηθούμε πόσο έχουν αγωνιστεί οι άγιοι της εκκλησίας μας και ας παραδειγματιστούμε και εμείς από αυτούς και να γίνουμε μιμητές τους, όπως μας λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Για να ξεκινήσουμε θα πρέπει να ακολουθήσουμε τα λόγια του Κυρίου που μας προστάζει: «Όποιος αγαπάει πατέρα ή μάνα παραπάνω από μένα, δεν είναι άξιος μαθητής μου. Και όποιος αγαπάει γιο η θυγατέρα παραπάνω από μένα, δεν είναι άξιος μαθητής μου». Η αρχή και το τέλος της πίστεως μας πρέπει να είναι η αγάπη μας προς το Θεό και να τον βάζουμε πάνω από όλους και όλα.

 «Μπορούμε να προσευχόμαστε στους Αγίους αλλά χρειάζεται απλότητα. Να τους μιλάμε απλά. Τους Αγίους τους φωνάζεις και έρχονται. Η δουλειά όλων γενικά των Αγίων είναι, να βοηθούν και να προστατεύουν εμάς τους ταλαίπωρους ανθρώπους, από τους ορατούς και τους αοράτους πειρασμούς».

                                      ~ Άγιος Παϊσιος ο Αγιορείτης ~

Κείμενα Δήμητρας Κούσουλα

για το blog του Ιερού Ναού «Παναγίας Ρόδον το Αμάραντο Πειραιώς»