ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ
Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, Κεφάλαιο ΙΒ' 1-18
Απόδοση
Έξι μέρες πριν από το Πάσχα ήρθε ο Ιησούς στη Bηθανία, όπου έμενε ο Λάζαρος που είχε πεθάνει και ο Ιησούς τον ανέστησε από τους νεκρούς. Ετοίμασαν, λοιπόν, εκεί για χάρη Του δείπνο, και η Mάρθα υπηρετούσε, ενώ ο Λάζαρος ήταν ένας απ’ αυτούς που παρακάθονταν μαζί με τον Iησού στο δείπνο. Tότε η Mαρία πήρε μία φιάλη από το πιο ακριβό άρωμα της νάρδου και άλειψε τα πόδια του Ιησού. Έπειτα σκούπισε με τα μαλλιά της τα πόδια του και όλο το σπίτι γέμισε από την ευωδία του μύρου.
Λέει τότε ο Iούδας ο Iσκαριώτης, ένας από τους μαθητές του, αυτός που σκόπευε να τον προδώσει: «Γιατί να μην πουληθεί αυτό το μύρο για τριακόσια αργυρά νομίσματα και τα χρήματα να διανεμηθούν στους φτωχούς;» Αυτό το είπε, όχι γιατί νοιαζόταν για τους φτωχούς, αλλά γιατί ήταν κλέφτης και ,καθώς διαχειριζόταν το κοινό ταμείο, συχνά κρατούσε για τον εαυτό του από τα χρήματα που έβαζαν σ’ αυτό. Είπε τότε ο Iησούς: «Άφησέ την ήσυχη αυτό που κάνει είναι για την ημέρα του ενταφιασμού μου. Οι φτωχοί, πάντοτε θα υπάρχουν κοντά σας, εμένα όμως δεν θα με έχετε πάντοτε.
Πλήθος πολύ από τους Ιουδαίους της πόλης, έμαθαν ότι ο Ιησούς βρίσκεται εκεί και ήρθαν για να δουν όχι μόνο αυτόν αλλά και τον Λάζαρο, που τον είχε αναστήσει από τους νεκρούς. Γι’ αυτό οι αρχιερείς αποφάσισαν να σκοτώσουν και τον Λάζαρο, επειδή εξαιτίας του πολλοί Ιουδαίοι εγκατέλειπαν αυτούς και πίστευαν στον Ιησού.
Tην άλλη μέρα, το μεγάλο πλήθος που είχε έρθει για τη γιορτή του Πάσχα, όταν άκουσαν ότι έρχεται ο Ιησούς στα Iεροσόλυμα, πήραν κλαδιά φοινικιάς και βγήκαν από την πόλη να τον προϋπαντήσουν κραυγάζοντας: «Δόξα στο Θεό! Ευλογημένος αυτός που έρχεται σταλμένος από τον Κύριο! Ευλογημένος ο βασιλιάς του Ισραήλ! ». Ο Ιησούς είχε βρει ένα γαϊδουράκι και κάθισε πάνω του, όπως λέει η Γραφή: «Mη φοβάσαι θυγατέρα μου, πόλη Σιών να που έρχεται σε σένα ο βασιλιάς σου σε γαϊδουράκι πάνω καθισμένος».
Αυτά στην αρχή δεν τα κατάλαβαν οι μαθητές του, όταν όμως ο Ιησούς ανυψώθηκε στη θεία δόξα, τότε τα θυμήθηκαν. Ό, τι είχε γράψει γι’ εκείνον η Γραφή, αυτά του έκαναν. Όλοι, λοιπόν εκείνοι που ήταν μαζί με τον Ιησού, όταν φώναξε τον Λάζαρο από τον τάφο και τον ανέστησε από τους νεκρούς, διηγούνταν αυτά που είχαν δει. Γι’ αυτό ήρθε το πλήθος να τον προϋπαντήσει, επειδή έμαθαν ότι αυτός είχε κάνει το θαυμαστό αυτό σημείο.
Σχόλια
Η σημερινή Κυριακή λέγεται Κυριακή των Βαΐων. Με την ημέρα αυτή πλησιάζουμε στο πάθος του Κυρίου. Σε αυτό το πάθος μας προετοίμαζε όλη η Μεγάλη Τεσσαρακοστή, που έληξε χθές. Στην ευαγγελική περικοπή της Κυριακής των Βαΐων, περιγράφονται δύο γεγονότα. Το πρώτο γεγονός είναι το δείπνο στο οποίο κάθεται ο Χριστός με τους μαθητές του, μετά από την ανάσταση του Λαζάρου. Το δείπνο αυτό, λαμβάνει χώρα στο σπίτι των αδελφών του Λαζάρου, Μάρθας και Μαρίας, στη Βηθανία.
Η αδελφή του Λαζάρου, Μάρθα τον διακονεί. Η Μαρία, η άλλη του αδελφή, αλείφει τα πόδια του Ιησού με πολύτιμο μύρο. Όταν βλέπει την πράξη αυτή ο Ιούδας, διαμαρτύρεται: γιατί να χυθεί άσκοπα το μύρο και να μην πουληθεί, για να δοθεί ως ελεημοσύνη στους φτωχούς; Φυσικά, δεν ενδιαφέρεται για τους φτωχούς, αλλά το λέει αυτό επειδή κρατάει το ταμείο εισφορών (γλωσσόκομο) από το οποίο κλέβει χρήματα. Τότε ο Ιησούς του απαντά: Μην διαμαρτύρεσαι, το μύρο αυτό είναι για τον ενταφιασμό μου. Τους φτωχούς πάντα θα τους έχετε κοντά σας, εμένα όμως όχι.
Το δεύτερο γεγονός που περιγράφεται, είναι η είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα. Ο Χριστός έρχεται για τελευταία φορά στα Ιεροσόλυμα. Σύμφωνα με τους ιστορικούς της εποχής, στα Ιεροσόλυμα βρίσκονται συγκεντρωμένοι 1.000.000 άνθρωποι, για τον εορτασμό του εβραϊκού Πάσχα. Όταν λοιπόν ακούν ότι έρχεται ο Χριστός, ενθουσιασμένοι από τα θαυμαστά του έργα και ιδιαίτερα για την ανάσταση του Λαζάρου, βγαίνουν να τον υποδεχθούν.
Στα χέρια τους κρατούν βάγια από φοίνικες, που κατά τους πατέρες της εκκλησίας, συμβολίζουν την νίκη του Χριστού κατά του θανάτου του και σε εμάς που τα κρατάμε, την νίκη κατά των παθών μας. Φωνάζουν «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος». Ο Χριστός εκπληρώνει την προφητεία του Ζαχαρία (Θ-9) για τον Μεσσία. Ο Ζαχαρίας γράφει ότι ο Μεσσίας δεν θα έρθει πάνω σε άλογο, όπως ένας επίγειος βασιλιάς, αλλά πάνω σε γαϊδουράκι υποδηλώνοντας την ταπείνωση.
Το γαϊδουράκι που χρησιμοποιεί ο Χριστός είναι δεμένο με την μαμά του. Σύμφωνα με τον Θεοφύλακτο Βουλγαρίας (έναν από τους πατέρες της εκκλησίας), το γαϊδουράκι και η μαμά του, συμβολίζουν τους Ιουδαίους και τους Εθνικούς (ειδωλολάτρες), που είναι δεμένοι με πολλές αμαρτίες. ‘Όπως ο Χριστός στέλνει δύο μαθητές του, για να λύσουν το μικρό γαϊδουράκι από την μητέρα του, έτσι θα στείλει του δύο μαθητές του, τον Πέτρο για τους Ιουδαίους και τον Παύλο για τα έθνη, για να τους λύσουν από τα πάθη τους. Σήμερα σε εμάς στέλνει τον Απόστολο και το Ευαγγέλιο.
Διαβάζουμε στο ευαγγέλιο, ότι το πλήθος του λαού στρώνει τα εξωτερικά του ρούχα στο δρόμο, για να πατήσει ο Χριστός πάνω σε αυτά. Ο Χριστός δεν τα πατάει, αλλά το γαϊδουράκι. Εδώ οι πατέρες ερμηνεύουν, ότι είναι οι ιερείς που μας φέρνουν τον Χριστό με τη Θεία Κοινωνία. Όπως ο λαός στρώνει τα ρούχα του για να υποδεχθεί τον Χριστό, έτσι κι εμείς σύμφωνα με τους πατέρες, θα στρώσουμε πρώτα τις αρετές μας και έπειτα θα έρθει στις ψυχές μας ο Χριστός. «Ώσαννά τώ Υίώ Δαβίδ, ευλογημένος ό έρχόμενος έν όνόματι Κυρίου, ό βασιλεύς του Ισραήλ» φωνάζουν. Το «Ωσαννά» σημαίνει «σώσε μας» από τους Ρωμαίους, και το «ερχόμενος» σημαίνει «ο μεσσίας που περιμένουμε».
Ο Χριστός βλέπει τον ενθουσιασμό του λαού και κλαίει, γιατί βλέπει σαν Θεός ότι η πόλη μετά από μερικά χρόνια θα καταστραφεί από τον Τίτο και ο λαός που τώρα φωνάζει «Ωσαννά», σε μερικές μέρες θα φωνάζει «Σταυρωθήτω». Ο Χριστός έρχεται στο πάθος εκούσια (θεληματικά), και όχι από ανθρώπινη αδυναμία. Το πάθος του είναι θυσία για την άφεση των αμαρτιών μας. Έχει τη δύναμη ο Χριστός να προσφέρει τέτοια θυσία; Ναι, γιατί είναι Θεάνθρωπος και επειδή είναι Θεός, ανασταίνεται εκ νεκρών.
Καθώς μπαίνουμε στην Μεγάλη Εβδομάδα, ας υποδεχθούμε κι εμείς τον Κύριο, με την απλότητα του λαού και την καθαρότητα της καρδιάς των μικρών παιδιών, γιατί όπως μας λένε τα ευαγγέλια: Όχι μόνο οι ώριμοι άνθρωποι αλλά και τα μικρά παιδιά δοξολογούν τον Χριστό. Η χάρη του Θεού να μας αξιώσει να γευθούμε τα πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου μας.
Κείμενα Δήμητρας Κούσουλα
για το blog του Ιερού Ναού «Παναγίας Ρόδον το Αμάραντο Πειραιώς»

Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου